В данный момент идет прямая трансляция богослужения.

Нажмите на кнопку справа, чтобы перейти на страницу трансляции с более подробной информацией.

Во что мы верим?

Сегодня популярно допускать мирное сосуществование противоречащих друг другу мнений. Зачастую не только в обществе, но и в голове одного человека. Конечно, каждый здравомыслящий человек понимает, что это абсурдно. Но многим, к сожалению, даже нравиться присутствие некого легкого тумана в вопросах духовных. Это поддерживает статус мистического и необъяснимого.

Иронично, но мы совершенно непримиримы с подобной двусмысленностью в мире физическом. Абсолютно каждому понятно, что если одновременно горят зеленый и красный сигналы светофора, значит он вышел из строя. Никто, голосуя за кандидата в президенты, не ставит галочку напротив двух разных людей. И одеваясь на работу, мы хотим услышать определенно ясно: жарко на улице или холодно.

Поэтому странно наблюдать подобную неразбериху и плюрализм в мире духовном. В чрезвычайных по значимости вопросах о душе, смысле жизни, существовании после смерти, вечном наказании и вечном блаженстве люди предпочитают оставаться поразительно халатными и неконкретными... И это тем более опасно, что мир духовный, как было точно подмечено, не так уж и прост для осмысления, а значит требует особого внимания, осторожности и старательности в исследовании. Ведь в противном случае наша неточность или небрежность в подходе к этим вопросам может стоить нам очень и очень многого, нам и нашим детям... А это куда страшнее, чем одеться не по погоде.

Ибо какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою? (Мр 8:36-37)

Библия предлагает человеку ясное и законченное мировоззрение, ключевые аспекты которого можно выразить следующим образом:

О Библии

Мы верим, что Библия была вдохновлена Богом и представляет собой единственное откровение человеческому роду. В своём оригинале она является безошибочным и непогрешимым Божьим словом. Именно поэтому Священное Писание должно быть единственным источником богопознания (2Тим 3:16; Исх 19:9; Гал 1:11-12; 1Кор 2:13).

Мы верим также, что Библия является единственным неизменяемым и непогрешимым правилом и мерилом нашей веры и поведения. Ответственность каждого человека – тщательно исследовать и применять Писание в практических обстоятельствах жизни: прежде всего для того, чтобы найти Бога и примириться с Ним, и, обретя рождение свыше, поклоняться Ему и исполнять Его волю.

О Боге

Мы верим, что есть только один живой, истинный и вечный Бог (Втор 6:4; также 1Кор 8; 4:6; 1Тим 2:5), совершенный в Своих атрибутах, единый в сущности и существующий в трех Личностях – Отец, Сын и Дух Святой, каждая из которых равно заслуживает поклонения и послушания. Он − создатель всего видимого и невидимого (Быт 1:1-31; Еф 3:9). Божья Личность является истинным и чистым объектом, заслуживающим подлинного поклонения. Все в мире существует ради Его славы (Еф 1:11),

Будучи совершенным, Бог ненавидит грех (Авв 1:13; Ин 8:38-47). Он не умаляет ответственности за грех всех мыслящих существ (1Петр 1:17).

О человеке

Мы верим, что человек был сотворен Богом по Его образу и подобию. Он был сотворен свободным от греха, обладающим интеллектом, волей и моральной ответственностью перед Богом (Быт 2:7, 15-25; Иак 3:9). Предназначением и целью сотворения человека было прославлять Бога, наслаждаться общением с Ним и владычествовать над творением (Быт 1:26-28; Ис 43:7; Кол 1:16; Откр 4:11).

Однако грех непослушания Адама Богу стал восстанием против Его абсолютного авторитета. Поддавшись искушению в попытке стать богом (Быт 3:4-5), человек отказался от господства Создателя. Именно это и является сутью вины первородного греха. Войдя в конфликт со святостью Божьей, человек вызвал на себя Божий гнев. Мы видим его действие в осуществелнии Божьего обещания о том, что каждый человек должен умереть (Быт 2:17; Еф 2:1; Рим 8:6; Рим 6:23; Кол 2:13), за чем последует Божий суд и наказание всех грешников, не поверивших по истине в Господа Иисуса Христа, вечным мучением в аду.

Кроме того, согрешив, человек сделался навсегда рабом сатаны, неспособным избирать что-либо угодное Богу (Рим 3:9-23). Так как все люди произошли от семени Адама, то и они причастны падшему и совершенно поврежденному естеству своего праотца (Рим 5:12-18; Пс 50:7). Поэтому Писание справедливо называет человека "чадом гнева" (Еф 2:3), совершенно не способным и не расположенным ни к чему доброму (Рим 8:7; Иер 17:9; Мр 7:21-22; Рим 3:10-18).

О спасении

Мы верим, что Бог по Своей великой любви к человечеству не истребил его еще в Эдеме, но начал кропотливый и сложный план искупления. Кульминацией этой операции стало воплощение Божьего Сына, Второй Личности Божественной Троицы, Иисуса Христа. Став человеком (Фил 2:5-8; Кол 2:9), Он добровольно отказался пользоваться Своими Божественными привилегиями, но нисколько не утратил Божественной сущности. Христос соединяет в Себе все качества, присущие человеку (кроме греховности) и все качества, присущие Богу (Мих 5:2; Ин 5:23; Кол 2:9). Целью Его воплощения было открыть людям каков Бог, как Он относится к людям и чего желает от них, как Своих творений. Кроме того, Божий Сын пришел для освобождения человека от рабства греха, в котором тот находится с момента грехопадения (Пс 2:7-9; Ис 9:6; Ин 1:29; Фил 2:9-11; Евр 7:25-26; 1Петр 1:18-19). Христос пошел на этот шаг добровольно, из любви к нам (которая не основана на наших добрых делах и благой сущности, ее источником является исключительно Божье любящее сердце).

Мы верим, что Иисус Христос прожил праведную жизнь и умер на кресте. Именно на Голгофе его святая жизнь была отдана грешнику, а наши грехибыли возложены на Него. Умерев за наш грех, Он понес святое возмездие Божьего гнева. На основании смерти Иисуса Христа грешник, уверовавший в Него как в истинного Бога, Спасителя и Господина, освобождается от вины в своих грехах, власти сатаны и грядущего суда. На основании праведной жизни Христа, отданной грешнику, он объявляется Богом праведным и входит в семью Божью как сын (Рим 3:25; 5:8-9; 2Кор 5:14-15; 1Петр 2:24; 3:18).

Мы верим в буквальное телесное воскресение Иисуса Христа (1 Кор 15,4). Им была подтверждена Его божественность. Факт воскресения также доказал, что Бог Отец принял искупительную жертву, принесенную Сыном на кресте. Кроме того, телесное воскресение Иисуса Христа является для всех верующих гарантией будущего воскресения для вечной славной жизни в присутствии Бога (Ин 5:26-29; 14:19; Рим 1:4; 4:25; 6:5-10; 1Кор 15:20, 23).

Иисус Христос вознесся на Небо и сейчас находится по правую руку Отца, будучи нашим Ходатаем, Заступником и Искупителем (Мф 28:6; Лк 24:38-39; Деян 2:30-31; Рим 4:25; 8:34; Евр 7:25; 9:14; 1Ин 2:1; Ин 10:15; Рим 3:24-25; 5:8; 1Петр 2:24). Однажды посредством восхищения во мгновение ока Он заберет Свою Церковь от земли, после чего снова вернется во славе, чтобы установить Тысячелетнее Царство на земле (Деян 1:9-11; 1Фес 4:13-18; Откр 20).

Кроме того, Писание учит, что посредством Иисуса Христа Бог Отец будет судить все человечество (Ин 5:22-23). Этот суд будет справедливым, потому что Христос был истинным человеком и Богом одновременно. Всякий, кто отверг Его и не уверовал в Него как в Бога, Господа и личного Спасителя, будет осужден на вечные муки (Мф 25:14-46; Деян 17:30-31).

Таким образом, спасение исходит исключительно от Бога, незаслуженно, на основании святой жизни, заместительной смерти, воскресения и вознесения Иисуса Христа. Человек не может заслужить спасение делами или каким-то другим способом, кроме веры в Иисуса Христа и покаяния перед Ним (Ин 1:12; Еф 1:7; 2:8-10; 1Петр 1:18-19). Однако, Господь прощает грехи всех, кто приходит к Нему через Его Сына, какой бы тяжести они ни были (Ин 1:12; Рим 8:15; Гал 4:5; Евр 12:5-9). Нет такой степени порочности человека, которые бы не могла покрыть абсолютная святость Божьего Сына. Нет такого греха, от власти которого не мог бы освободить Христос истинного верующего в Него и Его слово. Нет такой безнадежной ситуации, которая бы представлялась невозможной для всемогущего Бога, в силе которого разрешить проблему и дать человеку истинный смысл жизни и счастье.

огда кающийся грешник, при действии Духа Святого через слышание Слова Божьего (Ин 5:24), верою принимает Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя, происходит изменение его духовной природы. Он рождается свыше. В его душе поселяется Третья Личность Божества − Святой Дух. Это событие не стяжается посредством каких-либо ритуалов или ограничений, но имеет мгновенное и бесповоротное действие.

О христианской жизни

Истинное рождение свыше подтверждается соответствующими плодами покаяния и библейским отношением к жизни и практическим делам. Дела рождённого свыше человека, сделанные в послушании Божьей воле, являются подтверждением рождения свыше, а не его причиной (1Кор 6:19-20; Еф 2:10). Они проявляются настолько, насколько верующий практически послушен поселившемуся в нем Святому Духу, чьи желания абсолютно полностью совпадают с записанным Им Божьим Словом, Библией (Еф 5:17-21; Фил 2:12; Кол 3:16; 2Петр 1:4-10). Каждый рожденный свыше человек призван исполнятся Святым Духом, т. е. подчинять все сферы своей жизни Его присутствию и водительству (Ин 16:13; Рим 8:9; Еф 5:18; 2Петр 1:19-21; 1Ин 2:20, 27). Святой Дух обитает в верующих и является гарантией их искупления. Он освящает (отделяет их жизнь от греха), учит, наделяет силой для служения Богу и людям, побуждает проповедовать Благую весть, посредством которой человек был спасен (Еф 1:13-14; Рим 8:9; 2Кор 3:6; Еф 1:13).

Водное крещение – это демонстрация веры в распятого, погребенного и воскресшего Иисуса Христа. Его заповедал Сам Иисус Христос как внешний знак посвящения человека Богу и открытое свидетельство миру и верующим о своей вере в Господа Иисуса Христа (Деян 2:41-42). В связи с тем, что крещение является демонстрацией личной веры крещаемого, его принимают в сознательном возрасте через полное погружение, что демонстрирует союз со Христом в смерти для греха и воскресении для новой жизни в послушании Богу (Рим 6:1-11). Крещение не является причиной или гарантией спасения, но внешним свидетельством о произошедшей внутри перемены природы грешника. Без рождения свыше крещение человека лишено всякого смысла.

О жизни вечной

Физическая смерть – это момент, когда душа человека разделяется с его телом. Душа человека бессмертна. Души умерших пребывают в полном сознании (Откр 6:9-11). Мы верим в телесное воскресение всех, верующих и неверующих. Верующие воскреснут для вечной жизни со Христом (Ин 6:39; Рим 8:10-11, 19-23; 2Кор 4:14), а неверующие – для суда и вечного наказания (Дан 12:2; Ин 5:29; Откр 20:13-15; Мф 25:41-46; 2Фес 1:7-9). Бог говорит, что спасение возможно только при земной жизни людей. После смерти у человека нет возможности изменить своё отношение к Создателю или место своего вечного пребывания (Лк 16:26). Вот почему жизнь человека является драгоценным даром Бога. Мы не имеем никакого представления о том, как много Господь суверенно разрешил прожить каждому из нас, поэтому вслед за апостолом свидетельствуем вам:"Вот, теперь время благоприятное, вот, теперь день спасения" (2Кор 6:2).

Мы от всей души желаем вам отнестись со всей серьезностью к предупреждению, сказанному Самим Христом в притче о человеке, который достиг в своей жизни всего. В его мыслях было: "...сломаю житницы мои и построю бόльшие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет" (Лк.12:18-21).

Расписание служений

Утреннее богослужение (на русском):
Воскресенье: 9:00am - 11:00am

Утреннее богослужение (на английском):
Воскресенье: 11:30am - 1:30pm

Молодежное собрание (на английском):
Воскресенье: 6:00pm - 8:00pm
Библейский час:
Среда: 7:00pm - 8:30pm

Семейное собрание:
Смотрите "Календарь событий"

Домашние группы:
Пятница: 7:00pm - 9:00pm

Как нас найти

Word of Grace Bible Church
1317 NW 12th Ave
Battle Ground, WA 98604

(найти адрес на карте)

Телефон: (360) 687-3962
E-mail: church@slovo.org