В данный момент идет прямая трансляция богослужения.

Нажмите на кнопку справа, чтобы перейти на страницу трансляции с более подробной информацией.

Библейский фундаментализм

4 ноября 2010 г.
Автор: 

 

Русское Евангельское сообщество в силу исторических причин имеет интересный процесс развития. Во-первых, оно возникло сравнительно недавно, во второй половине 19-го столетия. К этому времени протестансткие церкви в Европе и Америке уже пережили процесс становления и пройдя различные кризисы, сформировались в своей идентичности. Кроме того, едва появившись на свет, Евангельское движение России практически сразу было подвергнуто массированным гонениям, сначала со стороны Православия, а затем со стороны советского атеизма. В результате, Евангельское сообщество России оказалось изолированным от мировых процессов, естественно имевших место среди Евангельских верующих в мире на многие десятилетия.

Одним из наиболее глобальных событий, имевших место в истории мирового евангеликализма в этот период, было усиление влияния богословского либерализма, и, вызванное им обратное движение, которое стали называть фундаментализмом.  На Западе эти процессы развивались хотя и скачкообразно, но все же, достаточно естественно, исходя из эволюции мышления и ценностей, сформировавшихся в умах лидеров протестансткого мира. Россия же, как водится, пошла другим путем. После падения железного занавеса, на верующих в бывшем СССР обрушился вал идей и позиций, сформировавшихся к этому времени в западном богословском мире. Русским Евангельским верующим в несколько лет пришлось столкнуться со всем тем, что развивалось на Западе в течении столетий.

На протяжении первого десятилетия свободы, верующие в России не вполне понимали, и не могли иметь ясного представления о широком спектре богословских позиций внутри западного протестантского мира. Они были заняты евангелизацией и освоением различных, неизвестных им ранее методов и подходов в служении. Но, с течением времени, Евангельскому христианству России неизбежно приходится сталкиваться с реальностью широкого спектра позиций внутри мирового протестантизма. Пересекаясь с его различными представителями, как на личном уровне, так и через книги и учебные заведения, евангельские верующие в бывшем СССР вынуждены формировать свою идентичность в свете новых для них, западных богословских измерений.  При этом, осмысление этих измерений происходит не постепенно и естественно, как это было в развитии религиозной мысли на Западе, а чаще быстро и бурно, без необходимой выдержки и осторожности.

Пожалуй наиболее острой в последнее время, стала дискуссия между теми, кто больше ассоциирует себя с основными, более либеральными течениями западного протестантизма и теми русскими братьями, кто желает придерживаться более фундаментальных богословских позиций.  И, хотя русские евангельские верующие всегда были более консервативны, за последние несколько месяцев, в различных христианских средствах массовой информации, а также в интернете стали активно, и даже с некоторым нажимом, распространяться статьи, популяризирующие богословский либерализм в его разных формах. Делается это посредством атаки на фундаментализм. Верующих, предерживающихся фундаментальных позиций по отношению к Писанию, называют маргинальными анти интеллектуалами, слепо верящими в то, что весь образованный мир считает невозможным.

Несколько дней назад, Алексей Прокопенко в живом журнале сделал короткий, но очень емкий анализ, помогающий понять что такое либерализм и фундаментализм, а также увидеть сущность противостояния между ними. Настоятельно советую познакомиться как с самой статьей, так и с дискуссией, которую она вызвала.

 

Алексей Коломийцев

пастор-учитель Библейской церкви "Слово благодати"
Battle Ground, WA

Родился и вырос в семье служителя церкви ЕХБ г. Шахты Ростовской области (Россия). Сознательно обратился к Господу в 13-летнем возрасте.
Начал учиться проповеди еще будучи подростком. Был вовлечён в музыкальное и молодёжное служение. В 1991 году Алексей был рукоположен на служение евангелиста для совершения служения по основанию новой церкви в г. Новороссийске.
С 2002 года несёт служение пастора-учителя в Библейской церкви "Слово благодати" г. Бэтл Граунд, штат Вашингтон (США). Алексей также является руководителем служения «Слово Благодати», занимающегося подготовкой служителей и распространением Библейских проповедей на аудиокассетах, CD, DVD, радио, телевидении, а также через Интернет (www.slovo.org и www.iSlovo.org).
Имеет степень Бакалавра (B.A.) из Southeastern Bible College, Birmingham, AL, а также две степени магистра Богословия (M. Div и Th. M.) из The Master’s Seminary, Sun Valley, CA.

Сайт: www.slovo.org/ru/propovedi/teacher/alexey-kolomiytsev

Расписание служений

Утреннее богослужение (на русском):
Воскресенье: 9:00am - 11:00am

Утреннее богослужение (на английском):
Воскресенье: 11:30am - 1:30pm

Молодежное собрание (на английском):
Воскресенье: 6:00pm - 8:00pm
Библейский час:
Среда: 7:00pm - 8:30pm

Семейное собрание:
Смотрите "Календарь событий"

Домашние группы:
Пятница: 7:00pm - 9:00pm

Как нас найти

Word of Grace Bible Church
1317 NW 12th Ave
Battle Ground, WA 98604

(найти адрес на карте)

Телефон: (360) 687-3962
E-mail: church@slovo.org