Версия для печати

Почему нужно прощать?

27 июня 2007 г.
Автор: 

Когда мы говорим о необходимости прощения, у большинства людей возникает вопрос — что делать, если нет силы простить? Давайте посмотрим на причины для прощения, приведённые в истории о талантах Иисусом Христом — Матфея 18:23-33. Для того, чтобы помочь ученикам правильно посмотреть на прощение, Христос приводит сравнение, которое было понятно людям, жившим в то время.

Объяснение сути истории:

— Человек должен очень много — 10 тыс. талантов

10 000 талантов равно общей сумме налогов, которые римская власть получала с Иудеи, Идумеи, Самарии и Галилеи за 11 лет.

Будучи самым большим числом в греческом языке того времени, может означать не только 10 тыс. талантов, но и бесчисленное или неизмеримое количество.

— Царь прощает ему долг

Этот человек причинил царю реальные проблемы. Но царь, по своей милости решает отпустить его, не требовать с него долг.

Мф 18:27
Государь, умилосердившись над рабом тем, отпустил его и долг простил ему.

— Этому человеку кто-то должен гораздо меньше, чем его долг

100 динариев — размер среднего заработка, который получали подёнщики за 100 дней или три — четыре месяца работы. По сравнению с 10 тыс. талантов — это ничто!

— Он жёстко и даже жестоко требует

Тот, кому было прощено многое, не может простить очень немножко.

Мф 18:28
Раб же тот, выйдя, нашел одного из товарищей своих, который должен был ему сто динариев, и, схватив его, душил, говоря: отдай мне, что должен.

Активное преследование должника:

— Ищет должника
— Хватает его
— Душит
— Сдаёт в тюрьму

Христос подводит итог этой истории:

Мф 18:32-33
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; 33 не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

Эта история помогает нам понять, каким образом мы должны научиться прощать тех, кто нам должен, тех, кто причиняет нам боль и неприятности.

Несколько практических выводов из этой истории, которые могут научить нас прощать.

I. Мы очень много должны Богу

Большинство людей не осознают и не понимают сущности, масштабов и всей серьёзности своего долга перед Богом. Очень интересно, что люди говорят иногда о долге перед родителями — потому, что они родили и воспитали их, о долге перед Родиной — потому, что государство предоставило им какие-то экономические или социальные возможности. Но люди очень редко говорят о своём долге перед Богом. Давайте реально посмотрим на то, чем мы обязаны Богу, в чём заключается наш долг перед Ним:

a. Физическая жизнь людей

Без Бога сама наша физическая жизнь будет невозможной. Бог создал землю со всеми условиями на ней, необходимыми для того, чтобы жить и функционировать.

Кол 1:16-17
Ибо Им создано всё, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит.

Деян 17:28
ибо мы Им живем и движемся и существуем,

Кроме того, Он продолжает поддерживать существование вселенной.

Деян 14:17
хотя и не переставал свидетельствовать о Себе благодеяниями, подавая нам с неба дожди и времена плодоносные, и исполняя пищею и весельем сердца наши.

Он даёт каждому из нас разум, способности, силу и здоровье для того, чтобы трудиться.

Втор 8:17-18
и чтобы ты не сказал в сердце твоем: «моя сила и крепость руки моей приобрели мне богатство сие», но чтобы помнил Господа, Бога твоего, ибо Он дает тебе силу приобретать богатство, дабы исполнить, как ныне, завет Свой, который Он клятвою утвердил отцам твоим.

У нас очень слабо развито чувство ответственности вообще и особенно ответственности перед Богом. Мы получаем от Бога то, над чем мы не трудились, что Он абсолютно не обязан нам посылать. Мы постоянно пользуемся тем, что принадлежит Богу. Никто из людей не создал природные ресурсы — нефть, газ, уголь и т. д. Никто из людей не создал силу притяжения и другие законы природы, без которых наша жизнь была бы невозможной. Никто из людей не создал атмосферу, единственную среду во вселенной, в которой может жить человек. Никто из людей не создал солнце, без которого жизнь немыслима. Никто из людей не создал человеческий организм, в котором с удивительной точностью, одновременно происходят тысячи согласованных между собой процессов.

Всё это создано Богом! Всё это поддерживается Богом! Всем этим мы обязаны Богу! Находясь в этом долгу, мы абсолютно не способны рассчитаться с Творцом! У нас просто нечем заплатить! У нас нет ни ресурсов, ни способностей, которые могли бы, хотя бы в какой-то мере компенсировать наш долг.

Но, это ещё не всё, что мы должны Богу. Кроме того, что люди абсолютно зависимы от Бога в своём существовании, кроме того, что они постоянно пользуются тем, что совершенно бесплатно получают от Него, они ещё и восстали на Него, пытаясь занять Его место.

b. Грехопадение людей

Грехопадение — это восстание людей против Бога. Получая от Бога жизнь и все её богатства, человек вместо благодарности Богу и послушания Ему, захотел забрать у Него Его престол! Грехопадение — это восстание против Божьей суверенности, против Божьей власти, против Божьей святости. Бог предупреждал человека о смертельной опасности такого шага:

Быт 2:16-17
И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.

Это очень серьёзное положение. Дело в том, что Бог не может терпеть восстание против себя. Его святость, Его справедливость, само Его бытие не позволяют допустить этого.

Мы привыкли измерять обстоятельства земными мерками, забывая о том, что совершенный Бог, живёт совершенными измерениями. Его стандарты и Его подходы абсолютно неизменны! Они являются сущностью Его природы. Они не могут исчезнуть, так же, как не может исчезнуть сам Бог!

Вот почему священное Писание так много говорит о Божественном гневе!

Втор 32:35
У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них.

Людям часто неприятно об этом читать! Вместо этого они создают иллюзорное представление о том, каким должен быть Бог. Они в своей потрясающей наглости, будучи полностью зависимыми от Бога, имеют дерзость указывать Богу каким Он должен быть, что Он должен делать и что нет. Такие действия людей требуют мгновенной жёсткой реакции Божьего гнева! Бог не просто имеет право гневаться на восставших против Него людей, Его святость и справедливость требуют жесточайшего наказания человеческой наглости!

Наума 1:2
Господь есть Бог ревнитель и мститель; мститель Господь и страшен в гневе: мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих.

Джонатан Эдвардс писал, что состояние, в котором находятся люди, естественно требует Божьего гнева, требует самого тяжёлого наказания.

«Ваша греховность делает вас тяжелыми, как свинец, и своим огромным весом тянет вас в ад. И если Господь отнимет Свою удерживающую руку, вы сразу же утонете, погрузившись в глубочайшую пропасть; и ни ваше здоровье, ни ваша предусмотрительность и благоразумие, ни ваши прекрасные планы спасения, а также и вся ваша праведность не смогут ни поддержать, ни сохранить вас от ада. Остановит ли паутина летящий камень? Земля не терпела бы вас ни мгновение, если бы на это не было суверенной воли Господа». (Jonathan Edwards, Грешники в руках разгневанного Бога).

Но, по причине своей огромной любви (не потому что в нас было или есть что-либо хорошее) Бог стал искать возможность спасти человека. Бог ищет сделать невозможное — Он ищет возможности спасти человека, который, будучи полностью зависимым от Него, восстал против Него, пытаясь занять Его положение Владыки и Господина.

Для того, чтобы простить человека, Бог находит уникальное решение — Воплощение Божьего Сына, Его безгрешная жизнь на земле, и затем Его заместительная жертва, Его жестокая смерть на кресте, от рук человеческих и Его чудное воскресение! Эти величайшие деяния, когда-либо произведённые Богом, были сделаны Им ради нас, ради того, чтобы спасти нас восстающих против Него и продолжающих требовать от Него всё больше и больше.

Бог не просто терпит нас! Он отдал Сына своего на страдания и смерть для того, чтобы снять с нас вину нашего греха. Бог продолжает терпеливо работать над нашим освящением, шаг за шагом преображая нас в образ Иисуса Христа. Научая нас Его характеру, Его путям, открывая нам путь к истинному счастью. Всё это стало возможным только потому, что Бог решил помиловать нас! Если бы мы научились видеть и ценить то, что прощено нам, мы бы гораздо легче прощали тех, кто согрешает против нас.

Мф 18:32-33
Тогда государь его призывает его и говорит: злой раб! весь долг тот я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

Но есть ещё один фактор, позволяющий нам ярче видеть причину для прощения наших ближних — наше продолжающееся непослушание Богу.

c. Продолжающееся непослушание людей

Люди не только восстали против Бога в грехопадении, превратившись в самонадеянных эгоцентристов, утверждающих самих себя. Даже после того, когда Бог сделал величайший шаг любви, найдя уникальную возможность спасения тех, кто в немыслимой дерзости восстал против них, люди продолжают жить в состоянии непокорности Творцу.

Более того, даже христиане, те, кто принял Господство Иисуса Христа, кто признал свою нужду в Нём, кто смирился перед Ним, постоянно нуждаются в Его прощении!

1 Иоанна 1:9-10
Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас.

Прощение, которое мы имеем от Бога, не является одноразовым актом, который имел место в момент нашего искупления. Да, действительно, спасение совершается однажды. Но, Иисус Христос продолжает ходатайствовать за нас перед небесным Отцом, каждый раз, когда мы согрешаем.

1 Иоанна 2:1
Дети мои! сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем ходатая пред Отцем, Иисуса Христа, праведника;

Мы живём прощением!

Если бы не постоянно продолжающееся прощение Иисуса Христа, наше спасение было бы невозможным. Мы не способны своими силами удержать наше спасение и мгновенья.

Только потому, что Иисус Христос по своей великой милости прощает нас снова и снова, ходатайствуя за нас перед небесным Отцом, мы способны жить. Заметьте, что Христос не игнорирует наш грех. Грех не становиться менее грешным. Но, постоянно прощая нам наши грехи, омывая нас своей кровью, Он делает нас способными практически преображаться в Его образ, побеждая грех и освобождаясь от него.

Итак, мы подробно рассмотрели, как велик наш долг перед Богом. Теперь давайте посмотрим, чего стоило Богу, чтобы нас простить.

II. Наше прощение очень дорого стоило Богу

Иногда, когда люди думают о Божьем прощении, они представляют что Бог имеет так много, что то, что Он сделал и делает для человека не составляет такой уж и большой ценности для Него. Они сравнивают человеческую провинность перед Богом с виной, которую имеет человек, присваивающий себе часть денег из очень богатой корпорации, в которой он работает. Все конечно признают, что этот человек виновен. Но, эта вина смягчается тем, что у корпорации очень много денег, а у бедного работника очень мало. В Советском Союзе по этому поводу даже родилась поговорка: «Взять от многого немножко, есть не кража, а делёжка». Иногда точно также люди смотрят и на то, что они имеют от Бога. Такие люди как бы говорят: «Что Богу стоит дать мне то или другое. Его не убудет. Что Богу стоило спасти меня или миллионы других людей?». Писание же представляет нам совершенно другую картину. Наше прощение досталось Богу очень дорого!

Представьте себе, каждый из нас — это восставшее против Бога творение, которое своей жизнью и своим дыханием абсолютно зависим от Бога. В любой момент, Бог может предать человека вечному умиранию. Человек же требует от Бога положения Владыки. Но, вместо того, чтобы предать человека вечному мучению, Бог идёт на огромную жертву. Он посылает в мир своего единородного Сына, с единственной целью спасти людей.

Иоанна 3:16
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

И даже тогда, вместо того, чтобы устыдиться своего дерзкого поведения по отношению к Творцу, люди подвергают Божьего Сына унижениям, насмешкам, жестоким физическим истязаниям, и, в конце концов, умерщвляют его наиболее жестоким и мучительным образом — распятием.

Деян 3:14-15
Но вы от Святого и Праведного отреклись, и просили даровать вам человека убийцу, а Начальника жизни убили.

Бог пошёл на эту величайшую жертву по одной только причине — для того, чтобы простить! Простить тех, кто пользуясь от Него всем, восстал против Него. Простить тех, кто распял Сына Его единородного! Вот почему цена нашего прощения действительно очень дорога!

1 Кор 6:20
Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божьи.

Наш грех против Бога настолько велик, что его прощение стоило Богу очень многого. Какую цену готовы заплатить вы для того, чтобы простить ваших ближних?

Мф 18:33
не надлежало ли и тебе помиловать товарища твоего, как и я помиловал тебя?

До какой степени вы готовы терпеть неудобства ради того, чтобы отказаться от горечи против ближних? Итак, созидающее прощение абсолютно необходимо для того, чтобы мы могли служить Богу и ближним служением созидания. Причина этого в том, что нам самим было очень много прощено, и цена этого прощения была очень велика.

Алексей Коломийцев

пастор-учитель Библейской церкви "Слово благодати"
Battle Ground, WA

Родился и вырос в семье служителя церкви ЕХБ г. Шахты Ростовской области (Россия). Сознательно обратился к Господу в 13-летнем возрасте.
Начал учиться проповеди еще будучи подростком. Был вовлечён в музыкальное и молодёжное служение. В 1991 году Алексей был рукоположен на служение евангелиста для совершения служения по основанию новой церкви в г. Новороссийске.
С 2002 года несёт служение пастора-учителя в Библейской церкви "Слово благодати" г. Бэтл Граунд, штат Вашингтон (США). Алексей также является руководителем служения «Слово Благодати», занимающегося подготовкой служителей и распространением Библейских проповедей на аудиокассетах, CD, DVD, радио, телевидении, а также через Интернет (www.slovo.org и www.iSlovo.org).
Имеет степень Бакалавра (B.A.) из Southeastern Bible College, Birmingham, AL, а также две степени магистра Богословия (M. Div и Th. M.) из The Master’s Seminary, Sun Valley, CA.

Сайт: www.slovo.org/ru/propovedi/teacher/alexey-kolomiytsev

Похожие материалы (по тегу)