В данный момент идет прямая трансляция богослужения.

Нажмите на кнопку справа, чтобы перейти на страницу трансляции с более подробной информацией.

Внешние ресурсы и влиятельность церкви

8 сентября 2011 г.
Автор: 

 

Недавний опрос, проведенный аналитическим центром Юрия Левады "Левада Центр" показал, что за более чем за 20 лет религиозной свободы количество людей, которые действительно являются верующими в России мало изменилось. Результаты опроса дали такие цифры:

  • Православными  сегодня себя считают 69% Россиян.
  • Неверующими 26%
  • Мусульманами 5%
  • Протестанты, католики и последователи других религий набрали примерно по 1%

С одной стороны это положение можно считать гиганстким прорывом для Православия. В 1991 году 61% жителей России считали себя неверующими. Они и стали, вероятно, главным источником из которого набрались 69% православных сегодня. Если это было бы действительно так, то мы имели бы дело с величайшим феноменом радикальной религиозной трансформации целого народа. Но, как это часто  бывает с любой статистикой такой вывод можно сделать только не проанализировав деталей. Выводы исследования содержат и такие факты - при том, что верующие все вместе составляют в России 77%, по данным этого же опроса, только 3% населения России посещают храм или другое место поклонения еженедельно. Это значит, что только 3% относятся к своей вере достаточно серьезно, чтобы позволить ей иметь реальное присутствие в жизни.

Известно, что протестанты наиболее ревностны в посещении церкви. Подавляющее большинство баптистов и пятидесятников (две основные ветви Протестантизма в России) посещают молитвенный дом как минимум каждое воскресенье. Если отнять их 1%, то на православных, католиков, мусульман и другие религии остается только 2% регулярно посещающих храм. Хотя католицизм и ислам в России тоже воспринимаются достаточно традиционно и формально многими их приверженцами, среди исповедующих эти религии все же есть те, кто посещает свое место поклонения еженедельно. Если отнять их, то получается, что из 69% православных менее двух процентов посещают храм каждое воскресенье (может быть даже около одного процента).

Это означает, что как минимум 67% называющих себя православными, являются таковыми лишь номинально. И это при всем том, что Православие практически является господствующей религией в стране, имея в своем распоряжении поддержку государственных органов на разных уровнях, доступ с проповедью в учебные заведения, больницы, армию, исправительно-трудовые учреждения. Кроме того, большое количество хорошо развитых высших учебных заведений, готовящих священнослужителей, доступ к средствам массовой информации, серьезная финансовая и материально техническая база, храмы, поддержка представителями бизнеса и деятелями культуры, исторический и национальный контекст, культурная предрасположенность русского человека к мистической торжественности, которой пронизано Православие - это далеко не полный список факторов, способствующих распространению Православной веры в России.

Результаты опроса показывают, что усиление влияния церкви различными внешними ресурсами практически не помогает достигать реального обращения людей. В то же время, оно генерирует огромное количество тех, кто только причисляет себя к вере, но на деле не посвятивших себя ей.

Эти цифры - еще одно подтверждение истинности Евангельского подхода к влиянию церкви. Говоря о миссии своих учеников, об их влиянии на мир, Иисус Христос подчеркивал, что основными инструментами этого влияния является состояние их сердца: их настоящая любовь друг ко другу (Ин 13:35), их исполнение Святым Духом и, приходящая с ним Божья сила для свидетельства (Деян 1:8), их посвященность деланию учеников Иисуса Христа (Мф 28:19-20). Иисус нигде не учил, что влияние Церкви зависит от политического положения, денег, или признания в обществе.

Апостол Петр, обращаясь к верующим первого столетия, подтверждал это, говоря, что Бог призвал их к реальному уподоблению Христу, возрастая в котором мы должны быть способны "возвещать совершенства" Божьи через нашу жизнь (1 Пет 2:9). Практически это означает, что христиане реально должны быть носителями характера Иисуса Христа. Это и является самым большим свидетельством для тех, кто не знает Бога. Неверующих людей впечатляет встреча с реальным Богом, проявляемым в жизни Его детей.  Только в этом случае наша жизнь и наша церковь действительно станут влиятельными.

 

Алексей Коломийцев

пастор-учитель Библейской церкви "Слово благодати"
Battle Ground, WA

Родился и вырос в семье служителя церкви ЕХБ г. Шахты Ростовской области (Россия). Сознательно обратился к Господу в 13-летнем возрасте.
Начал учиться проповеди еще будучи подростком. Был вовлечён в музыкальное и молодёжное служение. В 1991 году Алексей был рукоположен на служение евангелиста для совершения служения по основанию новой церкви в г. Новороссийске.
С 2002 года несёт служение пастора-учителя в Библейской церкви "Слово благодати" г. Бэтл Граунд, штат Вашингтон (США). Алексей также является руководителем служения «Слово Благодати», занимающегося подготовкой служителей и распространением Библейских проповедей на аудиокассетах, CD, DVD, радио, телевидении, а также через Интернет (www.slovo.org и www.iSlovo.org).
Имеет степень Бакалавра (B.A.) из Southeastern Bible College, Birmingham, AL, а также две степени магистра Богословия (M. Div и Th. M.) из The Master’s Seminary, Sun Valley, CA.

Сайт: www.slovo.org/ru/propovedi/teacher/alexey-kolomiytsev

Расписание служений

Утреннее богослужение (на русском):
Воскресенье: 9:00am - 11:00am

Утреннее богослужение (на английском):
Воскресенье: 11:30am - 1:30pm

Молодежное собрание (на английском):
Воскресенье: 6:00pm - 8:00pm
Библейский час:
Среда: 7:00pm - 8:30pm

Семейное собрание:
Смотрите "Календарь событий"

Домашние группы:
Пятница: 7:00pm - 9:00pm

Как нас найти

Word of Grace Bible Church
1317 NW 12th Ave
Battle Ground, WA 98604

(найти адрес на карте)

Телефон: (360) 687-3962
E-mail: church@slovo.org