В данный момент идет прямая трансляция богослужения.

Нажмите на кнопку справа, чтобы перейти на страницу трансляции с более подробной информацией.

Жить Христом

16 апреля 2012 г.
Автор: 
16 апр 2012 Жить Христом

Достаточно часто христиане говорят и слышат о том что они живут, или по крайней мере должны жить Христом. Ведь это сущность христианства, и для этого есть много прямых указаний в Священном Писании. Это не что-то новое, и об этом много сказано и написано. Если же попробовать перевести все на практический уровень, и спросить некоторых христиан о том как на практике это проявляется в их жизни, порой не все могут дать убедительный ответ. Для многих за общими фразами о жизни Христом, нет абсолютно ничего, а только огромная “черная дыра практического богословия”. Когда появляется такое явление, то зачастую религиозные люди пытаются прикрыть эту “черную дыру” внешними действиями, как бы натягивая, или прикрывая тем самым эту бездонную яму внутренней пустоты. Данная статья – попытка хотя бы частично ответить на вопрос – что значит жить Христом?

1. Жить Христом – это жить, угождая Господу

Однажды Бог через Самуила дал повеление Саулу произвести суд над Амаликом (1 Цар. 15), в котором все требуемые действия Саула были предписаны. Саул идет и выполняет все задание на 99%. После его возвращения, теперь уже Бог, через Самуила вершит суд над Саулом, через который Саул лишается царства. Один из самых интересных текстов этой главы,

1 Царств 15:22 - И отвечал Самуил: неужели всесожжения и жертвы столько же приятны Господу, как послушание гласу Господа? Послушание лучше жертвы и повиновение лучше тука овнов;

Этот текст объясняет почему Саул “провалил экзамен”. Будет легче разобраться в этом тексте, если прежде определить что этот текст не говорит. Этот текст не говорит что Бог потерял интерес к жертвам и всесожжениям; слово “лучше” это подтверждает. Этот текст, так же, не говорит что пришло время заменить жертвы послушанием. Речь идет не о замене одного другим, а о сравнении двух явлений. Этот текст так же не учит бессердечному, несознательному и внешне-религиозному послушанию. Позвольте объяснить почему.

 

Этот текст абсолютно теряет весь свой смысл без одного единственного слова, слова – “приятны”. Это простое слово закладывает глубочайший смысл в этот текст! Здесь и кроется проблема Саула, и к сожалению, многих современных религиозных людей. Слово “приятны” (Евр., хефец), переводится как радость, наслаждение или удовольствие (Иов 22:3), сильное желание (Пс. 34:27). Другими словами, речь идет об определенном желании которое приносит удовлетворение. Одна только мысль об этом может сильно изменить наш подход ко всему что мы делаем для Господа. Делая то или иное для Господа, стремимся ли мы к тому, чтобы наше дело и послушание было приятным для Него.

Вот корень проблемы Саула – он мыслит своей системой ценностей а не Божьей; для Саула всесожжения, жертвы и, к сожалению, даже послушание имеет лишь внешний, религиозный смысл. Но у Бога своя система координат, где и всесожжения, и жертвы, и послушание взвешиваются по тому КАК они сделаны. Слово “приятны” говорит о том что Саул со всем своим почти сто-процентным послушанием не имел даже слабого представления о том, что Бог смотрит на его сердце. Здесь, к сожалению, существует возможность допустить ошибку и нам с вами, дорогие друзья. Вопрос даже не в том до какого процента мы сможем поднять свое послушание, возможно кто-то даже не дотянет до послушания Саула, но вопрос в том, чтобы мы не превращали наше послушание в те же самые жертвы. Видите ли, если убрать “приятное” из нашего послушания Богу, то тогда это послушание ничем не будет отличаться от безсердечных, машинально принесенных жертв и всесожжений. Что делает их лучше? Именно, попытка утодить Богу, сделать Ему приятное, и ставит любое действование христианина в совершенно другую категорию. Проверьте себя и свои внутренние мотивы и не пытайтесь прикрыть эту “черную дыру практического богословия”.

2. Жить Христом – это жить, наслаждаясь Господом

Другой, ветхо-заветний текст, на который мы обратим внимание, говорит уже о чувствах и настроениях людей в том что они делают ради Господа. Если первый текст из Первого Царств обращал наше внимание больше на осознание или понимание того, что когда мы делаем что-либо для Господа мы должны иметь цель сделать Богу “приятное”, то текст приведенный ниже, призван сфокусировать наше внимание именно на наших чувствах,

Втор. 28:47-48а - За то, что ты не служил Господу Богу твоему с веселием и радостью сердца, при изобилии всего, будешь служить врагу твоему, которого пошлет на тебя Господь...

Почему именно этот текст? Потому что этот текст так же радикален как и первый – если этот текст не практикуется человеком, результат тот же – Божий Суд! Эти тексты не просто доброе, светлое пожелание на день рожденья! Нет! Здесь поднимается вопрос жизни и смерти! Богу совершенно не безразлично то КАК Его дети, Его народ служит Ему. Служить Богу необходимо с веселием и радостью.

 

Во-первых, этот текст не осуждает народ Израильский за отстутствие жертв; жертвы вполне могут присутствовать. Во-вторых, это не обращение к священникам только, но и ко всему народу Израильскому. В-третьих, обращение включало не только субботние ритуалы в скинии, но и повседневную жизнь всего Израильского народа. Этот текст говорит о стиле жизни, а не об определенном действии совершаемом периодически. Это очень важный принцип. Если мы думаем что мы как-то можем к воскресению “расшевелить” чувства, а всю неделю жить радостями мира, то мы глубоко ошибаемся. Бог хочет чтобы Его дети находили счастье и истинную радость служа Ему, живя для Него каждый день. Бог настолько ревновал к тому чтобы Израиль радовался Господом, что когда народ этого не делал, Он их наказывал.

Хочется искренно проверить и себя, и попросить вас сделать то же. Как легко мы можем утерять именно внутренний настрой угодить Богу и сделать Ему приятное. Как легко мы можем утерять ту радость и веселие в Господе. Если это происходит, то появляется огромная “черная дыра практического богословия” которую мы с вами будет пытаться прикрыть внешними “делами”, не имеющими ничего общего с жизнью Христом. Скорее всего именно об этом и писал апостол Павел, когда говорил,

Филиппийцам 1:21 - Ибо для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение.

Слово “ибо” говорит о том что основная часть мысли находится в предыдущих стихах, а здесь лишь приводится основание или первопричина действий Павла. Интересно что в 11-ом стихе этой же главы, Павел говорит о конечной цели своего служения, чтобы плоды тех кому он служит принесли славу и похвалу Богу. Очень похоже на то, что Павел нес свое служение для того чтобы сделать Богу “приятное”. В стихе 18, Павел говорит что его жизнь полна радости, не смотря на обстоятельства. Другими словами, эта радость не была в том, что может дать этот мир – ведь он находится в тюрьме, и более того, есть люди которые притворно проповедуют евангелие с целью усугубить его страдания. Но радость Павла была в чем-то другом – в самом Христе. Когда такое происходит, это приятно Богу. Это и показывает что для человека жить Христом несравненно лучше жизни этим миром. Это и есть жизнь Христом.

 

 


С молитвою,

 

Дима Жеребненков

Дмитрий Жеребненков

Молодежный пастор Библейской церкви "Слово благодати"

Дмитрий Жеребненков родился и вырос в христианской семье в г.Новосибирск (Россия). Обратился к Господу в 1997 г. в 18-летнем возрасте. В 1999 г. его семья переехала в США. В тот же год он начал нести служение среди молодежи в г.Кастро Валли (штат Калифорния). В 2011 г. вместе со своей семьей Дмитрий переехал в город Ванкувер (штат Вашингтон), где и несет служение академического декана Библейского Института “Слово Благодати”. С 2013 г. является молодежным пастором церкви "Слово благодати". Вместе с женой Ириной воспитывает троих сыновей.
Дмитрий имеет степень Бакалавра (B.S.), полученную в San Francisco State University (г.Сан-Франциско, штат Калифорния), а так же две степени магистра Богословия (M. Div. и Th. M.) от The Master’s Seminary (Сан-Велли, штат Калифорния).  

 

Расписание служений

Утреннее богослужение (на русском):
Воскресенье: 9:00am - 11:00am

Утреннее богослужение (на английском):
Воскресенье: 11:30am - 1:30pm

Молодежное собрание (на английском):
Воскресенье: 6:00pm - 8:00pm
Библейский час:
Среда: 7:00pm - 8:30pm

Семейное собрание:
Смотрите "Календарь событий"

Домашние группы:
Пятница: 7:00pm - 9:00pm

Как нас найти

Word of Grace Bible Church
1317 NW 12th Ave
Battle Ground, WA 98604

(найти адрес на карте)

Телефон: (360) 687-3962
E-mail: church@slovo.org